钱钟书是不是对鲁迅嗤之以鼻？

钱锺书是敬重胡适，但看不起鲁迅，且颇鄙薄其为人的，这事完全不必遮掩。

钱晚年曾亲口对人说过，单论人品，胡适绝对高过鲁迅，而蔡孑民之流“乃一官僚耳”。就是这么直白。

至于钱锺书何以鄙薄鲁迅，原因也不难猜测，但可能多数朋友都想不到。那就是：钱锺书一生都很尊重妇女，算得上吾国最早一批“女性主义者”，而他觉得鲁迅在“男女方面”不过关，以至于德行有亏。所以，他会认定鲁迅之“品格”是不足道的。

实际上，日后周作人对乃兄大失所望，很大程度上也是由于这个。

周作人就始终不承认许广平是他嫂子，而肆意贬之为“妾”，这个称谓对许本人也受伤刺激很大，晚年自传里不忘各种讽刺痛骂，幸灾乐祸之至。

她终身最讨厌的人大概也是这位“二叔”，日后周家大房二房子孙无法和解，至今陌路，也有这个芥蒂在。

至于说，有人猜测钱锺书这种“文人相轻”表现，可能与私人恩怨有关，即鲁迅和他爹钱基博、其妻杨绛姑母杨荫榆都有过节，分别都打过笔仗，这个观点并不太对。

因为公平地说，钱锺书这个人还是比较超脱的，“史家意识”颇重，生平情绪与言论极少因私人关系之好恶而左右摇摆，更别说他对自家老爹也很不以为然，教书那会就经常公开对着学生们讲他爹这不行那不对的，不大可能受此干扰。

而且，这里的关键点在“品格”评判，并不涉及文章、学问和思想。鲁迅的杂文、小说水准到底如何，钱锺书倒是三缄其口，从无评议。

大概率，在钱锺书这种读书到顶的人眼中，同时代文人的学识都不值一提，反正再厉害都不如他，所以他月旦人物更重人品。（见刘铮《钱锺书瞧得起谁啊？ 》

从现有材料看（比如汪荣祖的访谈录），对于鲁迅羽太信子的花边传闻，钱锺书是信的，而且还津津乐道给海外同行听。

更为重要的是，他对鲁迅“冷落”原配朱安女士这个事，是极为不满的。

有证可寻的是：1981年底，适逢鲁迅诞辰100周年，社科院出了一本鲁迅传记作为纪念物，钱锺书看后颇为不悦。而原因仅仅是因为，这部书“中间只字不道其原配夫人”，而且这样的“重大失误”居然“国内外皆有私议而无声言者”，他实在看不下去了（1985.4.6钱给李国强信）。

从这些蛛丝马迹不难看出，钱锺书杨绛夫妇看人，尤其是看同时代的文人同行，一以贯之是极为重视“私德”的。而“私德”中的男女问题，在他们眼中无疑又是重中之重。

他们受现代西方教育很深，比较喜欢且敬重那种尊重女性、伴侣好且能始终不渝之人，认为这是最基础也是最高级的操守，因为由这种“男女关系”\“夫妻相处之道”，最能看出一个人的品性（林语堂陈寅恪诸位也有类似看法）。

钱杨夫妇不大看得上徐志摩、张爱玲乃至林徽因，对恩师吴宓也有挖苦，主要都在这层因素，可惜时人多看不明白，总以为他们夫妻是“促狭鬼”，是自大狂，是至为刻薄之人。我以为是不免冤枉的。虽然但是，钱这么评价鲁迅，也是源自诸多误解，受苛评的鲁迅也是“冤哉枉也”。

同理，钱锺书高看胡适，也有老胡在“男女方面”比较规矩，甚至堪称楷模有关。他年轻时见过胡适，还一块吃过饭，以钱锺书之狷介，这个三番五次愿意去见面本身，就说明了态度。

同事兼前辈陈寅恪即便同出一校，也接二连三托熟人致意，钱都懒得面基一会，他是那种好感不够深都不屑一顾的无比高傲之人。

而到了1980年代，大陆陆续出版胡适著作，钱锺书还为之欣慰不已，给友人的信中说，“胡公已渐恢复名誉，公道自在人心”（1986给王珉源信）云云。

这里面，最重要的原因，当是钱锺书夫妇对于胡适这个人的“道德操守”尤其是婚姻问题上是信任的，是珍重的，甚至有敬服之意的。

至于胡适的文章、学问与著作，钱都看不上，觉得他的那些东西不过尔尔（刘衍文《漫话钱锺书先生》）。胡适的路线选择，钱锺书的态度，大抵也在“半破半不破，半肯半不肯”之间，不会完全投契的。

不难揣测，在钱锺书心目中，胡适之留给后世的最重要的历史遗产，或许就是他的“道德文章”了吧？钱锺书自己是个“正经人”，一生都无男女绯闻，对老婆杨绛那一个“举案投眉”，对女性同胞也从不见“凝视”之举，是真正堪称民国“好男人”典范的，他之更欣赏推重胡适之的品行，也在情理之中，不喜欢鲁迅也很好理解。

只不过，还是那个“虽然但是”，以钱锺书之博学精明，实际也未免“上了印刷品的当”（《围城》名言：“没受教育的人，因为不识字，上了人的当；受过教育的人，因为识了字，上了印刷品的当”）同时也上“流言蜚语”的当，他之非议鲁迅是这样，他之高赞胡适也是这样。

可以说，如果他可以多活10来年，得看余潜山周质平这些“胡粉”不为贤讳“挖坟”爱豆的书，得知胡博士在男女上可一点都不清白，无非更善于掩饰这个“真相”后，大概率会对胡适之改观很多，甚至要自悔失言的吧？

公平地讲，在男女问题上面，鲁迅还是更坦荡的，反倒是胡适“完人情结”太重，不少事未免“敢做不敢当”，自我粉饰太多了。说到底，钱这一褒一贬一喜一恶，主要还是信息缺失导致的误判。